34 - نُشُوزَهُنَّ « 1 » : بغض الزوج . 36 - الْقُرْبى : القريب « 2 » . 36 - الْجارِ الْجُنُبِ « 3 » : الغريب . 36 - وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ « 4 » : الرفيق في السفر الذي يرافقك ويلزمك وينزل إلى جانبك . وقالوا المرأة . 36 - ابْنِ السَّبِيلِ : الغريب المنقطع به . 36 - مُخْتالًا « 5 » : ذو الخيلاء والكبر . 43 - ( الجنب ) « 6 » : الذكر والأنثى . والاثنان والجمع فيه سواء كالواحد .

--> ( 1 ) النشوز العصيان ، مأخوذ من النشز وهو ما ارتفع من الأرض . القرطبي - الجامع 5 / 171 . ( 2 ) وقيل الجار المسلم ، فيكون المعنى : ذي القربى منكم بالإسلام . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 79 . ( 3 ) ذهب ابن جرير الطبري في تفسير معنى الجنب في هذا الموضع إلى أنه الغريب البعيد مسلما كان أو مشركا ، يهوديا كان أو نصرانيا . وقد روى المفضل عن عاصم : والجار الجنب بفتح الجيم واسكان النون . قال أبو علي : المعنى : والجار ذي الجنب فحذف المضاف . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 79 . ( 4 ) قال ابن زيد : هو الذي يلصق بك رجاء خيرك . وقال مقاتل هو رفيقك حضرا وسفرا . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 80 . ( 5 ) الخيلاء التكبر عن تخيل فضيلة تراءت للإنسان من نفسه . الأصفهاني - المفردات 162 . ( 6 ) الجنب هو غير الطاهر من إنزال أو مجاوزة ختان . القرطبي - الجامع 5 / 205 [ وسمي بهذا الاسم ] لما يلزمه من اجتناب الصلاة وقراءة القرآن ومس المصحف ودخول المسجد . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 90 .